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天皇不在の尊皇、神なき祭の蔓延を憂ふ。

 投稿者:備中處士  投稿日:2016年11月 7日(月)21時52分8秒
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   大地社の木下厚氏が、『芳論新報』平成二十八年十一月號に、「曾子曰、吾日三省吾身」と題して特別寄稿され、殊に豬狩史山翁『日本皇室論』や泉水隆一翁『靖國神社の眞實』を引用されて、大いに氣炎を吐いてをられる。尊く嬉しい氣持が湧いて來り、小生も反省多きが故に、些か紹介したい。曰く、



「今日の右翼陣營において、尊皇・敬神崇祖こそが大義であると膽に銘じて、運動に挺身してゐる活動家は、どれ程ゐるのか──。これは、我らに對して心情的共鳴を寄せる一般人の、多く關心の抱くところである。いくら言葉や文章では、尊皇を叫んでゐても、宮城の一般參賀へ赴いては、畏れ多くも天皇陛下にカメラを向け、我先にとSNSに、御眞影を投稿掲載して憚らず、或は神聖にして靜謐たるべき宮城付近で、大音量を流す輩が強辯する「尊皇」に、一體如何程の説得力が存してゐるといふのであらう。‥‥

 靖國神社に關しても、實際に境内に赴けば、今日の右翼カブレした自稱愛國者の意識が、どれだけ低いのか、否が應でも垣間見る事が出來る。いつから靖國神社は、街宣右翼の休憩所や賀詞交換會の會場になつたのか‥‥、いつから街宣右翼優先駐車場になつたのか‥‥。‥‥

 街宣車で軍歌を大音量でかけ乍ら、靖國神社へ參じては、英靈を語る。英靈が、今日の日本を見て悲しんでゐるに違ひない、英靈は我々の運動を喜んでくれてゐるに違ひない‥‥、さういふ身勝手且つ尊大な會話が、お茶屋の側の喫煙所では飛びかつてゐる。自分の感性で、靖國神社を、そして英靈を語るやうな人達が、一體どうしたら、靖國神社の正統護持など出來ようか。

 抑も戰爭を知らぬ世代が、好き勝手に自分の感性で英靈を弄び、あらうことか靖國神社を、政爭の具に陷れて來たのではないか。所謂保守系と呼ばれる人々は、英靈を大東亞聖戰の主役として語り、英靈が如何に可哀想であつたかと熱辯する。亦た明治御新新も、勤皇志士が主役で、彼等が自らの意志で行動し、皇國中興を成し遂げたかのやうに語る。保守系の論には、天皇が存在しない。偶々存在したとしても、「神聖」は皆無である。‥‥

 保守系の人々の事情はわからぬが、少なくとも右翼陣營には、朝鮮が嫌いだとか、支那が嫌いだからといふ輕薄な理由だけで、足を踏み入れた者は居ないと信じたい。然し乍ら現状は、朝鮮や支那、政治家への不滿が、右翼を動かす燃料といつた状態である。もう少し言へば、『産經新聞』や『正論』なる媒體、人物で言へば、櫻井何某・小林何某といつた者達のラジコンに過ぎなくなりつゝある。陣營に身を置く多くの人が、大義を忘却してしまつた爲であらう。天皇不在の尊皇、神なき祭が蔓延し、その結果、今日のスローガン重視の右翼が産まれたのだ。

 このまゝでは、平成中興の實現はおろか、保守系やネツト愛國者だけではなく、世間の嘲笑を浴び、誰からも相手にされなくなるだらう。日韓・日中國交斷絶、そして現行憲法「破棄」が、我等の目標ではない。これらのスローガンは、戰後に初めて唱へられたのであつて、日本及び日本人は、わづか七十餘年の歴史しか有さないものではないのである」と。



 小生も叫びたい、靖國神社から、參道正中に陣取つて憚らず、齋庭を私物化せんと欲する奴輩を摘み出せ、と。
 
 
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